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djaphil {le coin philosophique} accueil contributions hans-jonas sujets textes mémoire (jonas / responsabilité) a propos... rss le principe d’indiscernabilité, par michel troublé 09 jan le ‘principe d’indiscernabilité’ peut être établi en analysant la nature des liaisons physiques qui doivent être mises en place entre le capteur et l’ afficheur d’un appareil de mesure dont la fonction essentielle est de déterminer les propriétés spécifiques des objets du monde avec lesquels nous interagissons. pour effectuer la mesure d’un observable o sur un objet a , il faut que cet objet interagisse avec un dispositif technique donné a p qui a la particularité de se mettre dans un état final spécifique unique e lorsque l’interaction est complète. lire la suite » pas de commentaire classé dans contributions les qualités sensibles : la clé du vivant. la puissance de la subjectivité. (michel troublé) 09 jan nombreux sont les chercheurs qui soutiennent que la vie artificielle est pour demain. c’est ainsi que des robots humanoïdes seraient bientôt dotés de capacités semblables à celles des êtres humains. à notre image, ces robots, autonomes , s’adapteraient aux contraintes du moment en inventant de nouvelles stratégies. ils seraient conscients et auraient des émotions . afin d’assurer leur pérennité, leur ‘vie’, ces robots seraient capables de décider intelligemment des actions à entreprendre en réponse aux stimulations utiles ou nuisibles induites par l’infinie diversité des objets du monde qu’ils perçoivent. lire la suite » pas de commentaire classé dans contributions hans jonas – essais philosophiques, du crédo ancien à l’homme technologique 28 fév pour celui qui cherche à comprendre la pensée de hans jonas dans son ensemble, c’est-à-dire dans toute sa richesse et sa diversité thématique, nul doute que « essais philosophiques, du crédo ancien à l’homme technologique » paru chez vrin en 2013 constituera un ouvrage incontournable. nous y retrouvons d’une part l’ensemble des thèmes chers au philosophe allemand et développés dans son oeuvre majeure « le principe responsabilité » , notamment : les technosciences et la responsabilité nouvelle qui incombe à l’homme de par leurs effets, avec un nouveau champ éthique comme horizon la place centrale de la peur (« heuristique de la peur ») la genèse des sciences modernes, l’influence du dualisme d’origine cartésienne et la discrédit de tout finalisme la futurologie, au travers d’une très intéressante étude du rapport qu’entretiennent (ou plus précisément doivent entretenir) la philosophie et l’économie aux buts / fins. je ne peux m’empêcher ici de citer cette thèse de jonas : lire la suite » pas de commentaire classé dans hans-jonas , textes qu’est-ce que le juste ? la conception de michael walzer 15 déc la justice est l’un des objets par excellence de la philosophie morale. depuis platon, les philosophes n’ont cessé de questionner ce qu’est le juste. je vous propose aujourd’hui d’examiner la position du philosophe walzer, notamment au travers de son oeuvre “sphères de justice”. la justice comprise comme égalité complexe en premier lieu, walzer associe les concepts de justice et d’ égalité . traditionnellement, l’égalité est comprise au sens littéral : l’égalité simple ou arithmétique. l’originalité de walzer réside dans le fait qu’il parle au contraire d’ égalité complexe ou plurielle. cela signifie tout simplement que la justice s’applique différemment selon les groupes humains et, notamment, selon les modes de vie. lire la suite » pas de commentaire classé dans textes les réductionnismes scientifiques 20 déc le thème du jour sera le réductionnisme (scientifique). pourquoi aborder ce thème ? tout simplement parce qu’à la suite de mon billet consacré aux atomes et à la question de leur existence (cf. http://djaphil.fr/sujets/les-atomes-existent-ils-rapport-entre-sciences-et-monde-296 ), le réductionnisme s’est avéré à chaque fois être le coeur du problème dans les très nombreux échanges partant du billet en question. il s’agira donc de définir le réductionnisme et de montrer en quel(s) sens il s’avère être, dans certains cas, une illusion métaphysique, du moins une thèse métaphysique que ses partisans ne voient que très rarement comme telle. lire la suite » 6 commentaires classé dans sujets l’eternel retour du même – nietzsche 18 déc s’il est une idée nitzschéenne ressasséee, reprise, et malheureusement souvent déformée, c’est bien ce thème : l’eternel retour du même . déformation la plus courante : oublier « du même » dans cette idée. voyons donc ce qui se cache, si vous l’ignoriez encore, derrière « l’eternel retour du même « . quoi de mieux, pour cela, que de se pencher sur les textes de nietzsche lui-même. cette thèse est à mes yeux l’une des plus précieuses que l’on puisse trouver dans la philosophie et, dans tous les cas, le coeur de la pensée de nietzsche. nietzsche exprime principalement à deux endroits de son oeuvre cette thèse. la formulation la plus connue sans doute apparait au sein du gai savoir (1882) , dans l’aphorisme 341 (en entier) : « le poids le plus lourd ». l’autre occurrence la plus fameuse de cette thèse se trouve dans ainsi parlait zarathoustra (1883-1885) dans « le convalescent » . lire la suite » pas de commentaire classé dans textes platon, le criton – à propos du devoir 16 oct le criton est une oeuvre dans laquelle platon aborde une problématique éthique : que doit-on faire ? quel est le critère de la moralité ? que doit-on examiner pour juger de la moralité d’une action ? le criton retranscrit un dialogue entre le personnage du même nom et socrate. le premier rend visite au philosophe à quelques heures de sa mise à mort, lui proposant de s’évader. c’est dans ces circonstances que socrate va exposer et démontrer par les faits ce qu’est une action morale, selon différentes perspectives : notamment autrui, la cité (les lois notamment), la vérité et l’au-delà. criton, l’oiseau de mauvaise augure [43c-44b] criton vient donc rendre visite à son ami socrate pour lui apporter une terrible nouvelle : sa mise à mort doit intervenir dans les prochaines heures. criton, accablé par cette terrible nouvelle, fait face à un socrate étonnamment serein : la philosophie ne consiste-t-elle pas à apprendre à mourir, c’est-à-dire purifier l’âme du fardeau que représente le corps durant la vie ? lire la suite » 3 commentaires classé dans textes les atomes existent-ils ? rapport entre sciences et monde 21 mai la question initiale est la suivante : les atomes existent-ils ? sujet d’une conversation animée, hier, au travail, avec des passionnés de sciences, je ne pouvais pas manquer d’en faire un billet. au premier abord, il paraît aller de soi que les atomes existent, que l’on peut les observer, notamment avec des appareils tels que des accélérateurs de particules. la question semble donc n’avoir que peu d’intérêt, voire pousser vers la légèreté intellectuelle ceux qui osent répondre par la négative à cette question. lire la suite » 34 commentaires classé dans sujets ernst cassirer et le concept de forme symbolique 25 avr ernst cassirer est un philosophe allemand néokantien de la fin xixème – début xxème. son apport majeur à la philosophie réside dans le concept de « forme symbolique ». le concept de forme symbolique (in trois essais sur le symbolique ) constitue une excellente introduction à son système philosophique. il s’agit pour cassirer d’interroger notamment le rapport entre l’esprit et le monde, la relation intime qui relie les deux. ce rapport, pour cassirer, prend la forme du symbole, quel que soit le domaine spirituel interrogé : religion, art, sciences, métaphysique… autrement dit, l’esprit élabore des symboles pour appréhender le monde. lire la suite » 5 commentaires classé dans textes hans jonas : la responsabilité et l’utopie technologique au format pdf 24 avr prévue depuis de nombreuses années, la mise à disposition de la version électronique de mon mémoire consacré à l’oeuvre majeure de hans jonas (le
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